ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

Followers

Showing posts with label ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ. Show all posts
Showing posts with label ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ. Show all posts

Saturday, March 17, 2012

O XAΡΤΗΣ ΚΑΙ Η ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑ
ΜΙΣΕΛ ΟΥΕΛΠΕΚ, Μιθυστόρημα, σελ. 419, Μετάφραση : Λίνα Σιπητανού, Βιβλιοπωλείο ΕΣΤΙΑΣ

Το βιβλίο αυτό, το πέμπτο μυθιστόρημα του Ουελμπέκ [ ο οποίος είναι και ποιητής και δοκιμιογράφος και κινηματογραφιστής (!)], απέσπασε τη σημαντικότερη γαλλική διάκριση για τη λογοτεχνία, το βραβείο Γκονκούρ, το 2010. Τί πραγματεύεται? Κινείται γύρω από τη ζωή του Ζεντ Μαρτέν, ενός μοναχικού καλλιτέχνη, του οποίου "παρακολουθούμε τις σημαντικές στιγμές της βιογραφίας του, την επαγγελματική του καριέρα, τη σχέση του με τις γυναίκες, με τον πατέρα του και με το κύκλωμα της τέχνης...." (όπως αναφέρεται στο οπισθόφυλλο του βιβλίου). Αρχικά ο Ζεντ είχε ασχοληθεί με τη καλλιτεχνική φωτογράφιση δαφόρων αντικειμένων, μετά με χάρτες της Γαλλίας, πριν στραφεί στη ζωγραφική. Για την έκθεση των πινάκων του, ζήτησε από τον συγγραφέα Ουελμπέκ, να του γράψει ένα κείμενο, το οποίο ενσωματώθκε στον κατάλογο που κυκλοφόρησε για την έκθεση, προκαλώντας έτσι ακόμα μεγαλύτερο ενδιαφέρον των φιλότεχνων....Η γνωριμία τους, είχε την πιθανότητα να εξελιχθεί σε φιλία, αλλά ο συγγραφέας βρέθηκε άγρια δολοφονημένος.... ! Μάλιστα, η σκηνοθεσία που δημιούργησε ο δολοφόνος, φαινόταν προϊόν αρρωστημένης φαντασίας! Έτσι, το τρίτο κεφάλαιο του βιβλίου εξελίσσεται καθαρά σε στυλ αστυνομικού μυθιστορήματος, που παρουσιάζει έντονο ενδιαφέρον.
Το βιβλίο αυτό, οπωσδήποτε δεν κατατάσσεται στα... ευανάγνωστα. Δυσκολεύτηκα στην αρχή να μπω στο πνεύμα του συγγραφέα, με αποτέλεσμα να προχωρώ πολύ αργά....Εκανα μια σύγκριση (αν μπορέι να γίνει σύγκριση μεταξύ μυθιστορήματος και πινάκων ζωγραφικής...) και μου φαίνονταν το μυθιστόρημα αυτό σαν πίνακας ... Πικάσσο. Που χρειάζεται κανείς να είναι γνώστης πολλών για να τον καταλάβει.... Να δει τους συμβολισμούς και να τον αποδεχθεί.  Σιγά -σιγά, όμως, η επιμονή μου να μην  αφήσω το βιβλίο στην άκρη, απέδωσε...  Άρχισε να μου αρέσει, κι όσο προχωρούσα την ανάγνωση του, μου άρεσε περισσότερο. Δεν θα το χαρακτήριζα αριστούργημα βέβαια. Αλλά είναι ένα καλό βιβλίο.
"......Μέσα από τη ζωή του Ζεντ, ο σύγρονος δυτικός κόσμος παρουσιάζεται υπό το πρίσμα του τεχνητού, του κατασκευασμένου, του προτυποποιημένου, το άτομο ορίζεται ως τηλεθεατής, καταναλωτής, πελάτης, τουρίστας, χρήστης του ίντερνετ. Μόνο στο έργο τέχνης αποδίδεται η ιδιότητα του φορέα αλήθειας,  το έργο τέχνης μένει ανεπηρέαστο από το γεγονός ότι αποτελεί διαπραγμάτευσιμη αξία στην αγορά....." αναφέρεται επίσης στο οπισθόφυλλο.
Φανερή η πρωτοτυπία του μυθιστορήματος : Ο συγγραφέας τοποθετεί τον εαυτό του μέσα στην ιστορία, ως θύμα άγριας δολοφονίας!

,

Sunday, August 28, 2011

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ... ΠΡΟΥΣΤ

   Αφού δεν βρίσκω βιβλίο να με ενθουσιάσει (από τότε που διάβασα το ΝΥΧΤΕΡΙΝΟ ΤΡΕΝΟ...), αποφάσισα να αναρτώ αποσπάσματα από  το "Ἀναζητώντας τὸν χαμένο χρόνο" του Μαρσέλ Προύστ,  ἀπὸ τὸ ὁποῖο .... κοινωνώ κάθε τόσο (ἡ ἀνάγνωση τοῦ Προύστ, μόνο σάν ... μεταλαβιὰ-σε πολύ-πολύ μικρές ποσότητες δηλαδή - φαίνεται πώς εἶναι δυνατὴ, γιατὶ δὲν βρίσκει κανείς εὒκολα τὴν ἀπαραίτητη μοναξιά, ἠσυχία καὶ ἠρεμία ποὺ ἀπαιτεῖ!).
   Τὸ ἀπόσπασμα ποὺ ἀκολουθεῖ προέρχεται ἀπὸ τόν Β΄ τόμο του ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ - ποὺ φέρει τὸν τίτλο : ΣΤΟΝ ΙΣΚΙΟ ΤΩΝ ΑΝΘΙΣΜΕΝΩΝ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ.

"....Ἡ εὐτυχία ὃμως δὲν μπορεῖ νὰ πραγματοποιηθεῖ. Ἂν γίνει δυνατὸ νὰ ξεπεραστοῦν οἱ συνθῆκες, ἡ φύση μεταφέρει τὴν πάλη ἀπὸ ἒξω μέσα, κι ἀλλοιώνει σιγὰ-σιγὰ τόσο τὴν καρδιά μας ὣστε νὰ λαχταρᾶ κάτι ἂλλο κι ὂχι αὐτὸ ποὺ θ' ἀποκτήσει. Κι ἂν ἡ ἒκβαση ἦταν τόσο σύντομη ὣστε ἡ καρδιά μας νὰ μὴν εἶχε τὸν καιρὸ ν' ἀλλάξει, ἡ φύση δὲν ἒχασε τὴν ἐλπίδα πώς θὰ μᾶς νικήσει, μ' ἓναν τρόπο εἶναι ἀλήθεια πιὸ καθυστερημένο, πιὸ ὓπουλο, ἀλλὰ ἐξίσου ἀποτελεσματικό. Τότε τὴν κατάκτηση τῆς εὐτυχίας μᾶς τὴν ἀποστερεῖ τὴν τελευταία στιγμή, ἢ μᾶλλον στὴν ἲδια τὴν κατάκτηση ἀναθέτει ἡ φύση μὲ μιὰ πονηριὰ διαβολικὴ νὰ καταστρέψει τὴν εὐτυχία. Ἒχοντας ἀποτύχει σ΄ὃ,τι ἀνῆκε στὸ χῶρο τῶν γεγονότων καὶ τῆς ζωῆς, ἡ φύση δημιουργεῖ ἓνα καινούργιο ἀνέφικτο,  τὸ ψυχολογικὸ ἀνέφικτο τῆς εὐτυχίας. Τὸ φαινόμενο τῆς εὐτυχίας δὲν πραγματοποεῖται ἢ προκαλεῖ τὶς πιὸ πικρὲς ἀντιδράσεις."

Saturday, August 13, 2011

ΤΡΙΑ ΒΙΒΛΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

1.ΠΕΡΣΙΝΗ ΑΡΡΑΒΩΝΙΑΣΤΙΚΙΑ (Διηγήματα)
Η "Περσινή αρραβωνιαστικιά" (ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ) είναι το πρώτο (1984) βιβλίο της Ζυράννα Ζατέλη, και το μοναδικό της που δεν είχα διαβάσει (έχω διαβάσει όλα τα άλλα της βιβλία  και μου άρεσαν πολύ όλα).   Μου δόθηκε η ευκαιρία, με τη προσφορά που κάνει το ΕΘΝΟΣ της ΚΥΡΙΑΚΗΣ,  που προσφέρει (μεταξύ άλλων) και ένα βιβλίο κάθε Κυριακή, να το πάρω και να το διαβάσω με έντονο ενδιαφέρον. "Η περσινή αρραβωνιαστικιά", είναι ο τίτλος του πρώτου διηγήματος από το σύνολο των εννέα διηγημάτων  ("εννέα όσες και οι Μούσες" αναφέρεται στο οπισθόφυλλο) που περιλαμβάνονται στο 187 σελίδων βιβλίο. Αναφέρω μόνο τους τίτλους και των υπολοίπων οκτώ. 
- Τα πουλιά.
- Η Περσεφόνη και μια άλλη ιστορία.
- Η Ντἀλα και τα ύδατα.
- Το στοιχιωμένο αγροτόσπιτο.
- Ζίνα.
- Για μια ιστορία που δεν συνέβη.
- Κυκεών.
- Μανιώδης του καπνού.
  Όπως και στα μυθιστορήματα της, που ακολούθησαν ( ένα κάθε.... 7  χρόνια!), η γραφή της Ζατέλη έχει μια ιδιαιτερότητα και πρωτοτυπία, ιδιότητες που έχουν, είτε φανατικούς θαυμαστές αναγνώστες είτε αναγνώστες που δεν "μπορούν" να διαβάζουν τα βιβλία της! Εγώ ανήκω στους πρώτους, εκείνους που περιμένουν, μετά από κάθε κυκλοφορία και το διάβασμα κάθε νέου της βιβλίου, με ανυπομονησία να εκδοθεί το επόμενο βιβλίο της.

2. "ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΗΣ" (Λένα Διβάνη, Εκδόσεις Καστανιώτη), είναι ο τίτλος του δεύτερου βιβλίου (μυθιστόρημα) που απέκτησα από την ίδια εφημερίδα. Δεν είχα διαβάσει (δυστυχώς) άλλο βιβλίο της Διβάνη. Και είπα "δυστυχώς" διότι μου άρεσε πολύ ο τρόπος γραφής της. Όπως έχει λεχθεί άπειρες φορές, το σημαντικό δεν είναι το θέμα, αλλά ο τρόπος γραφής. Το πώς και όχι το τί. Διότι το θέμα του βιβλίου είναι τετριμμένο : η απιστία του συζύγου. Το πόσο όμως άλλαξε τη ζωή όχι μόνο της γυναίκας του αλλά και όλων των μελών της οικογένειας (και όχι μόνο) και ο τρόπος που περιγράφεται όλη αυτή η αλλαγή, με μαγνήτισε τόσο ώστε δεν άφησα το βιβλίο των 348 σελίδων απο τα χέρια μου πριν το τελειώσω. Το στυλ μοιάζει εκείνο ενός καλού αστυνομικού βιβλίου, ο αναγνώστης του οποίου "αγωνιά" μέχρι να φτάσει στο τέλος.

3. "Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΘΥΜΟΣ", μυθιστόρημα, της Ντόρας Γιαννακοπούλου (Καστανιωτη), απετέλεσε τη .... ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΗ, καθώς δεν είχα διαβάσει (ευτυχώς? ή δυστυχώς? διότι αν είχα διαβάσει, θα ήξερα τί να περιμένω....) άλλο βιβλίο της συγγραφέως ..... Αν το ονόμαζα "ΑΡΛΕΚΙΝ", νομίζω πως θα αδικούσα τα.... Άρλεκιν! Κι εδώ το θέμα είναι η απιστία, αλλά..... καμμία σχέση με το πιο πάνω (2) αναφερόμενο βιβλίο. Δεν χρειάζεται να πω κάτι άλλο.

Thursday, June 30, 2011

Η ΑΝΤΙΖΩΗ

Μετά από πολύ μεγάλη προσπάθεια να μη το παρατήσω (ίσως να είναι 3 μήνες τώρα από τότε που το άρχισα (!), ολοκληρωσα το βιβλίο που έχει τίτλο "Η αντιζωή" (Philip Roth, ΠΟΛΙΣ, μετάφραση Χριστίνα Ντόκου).  Και δεν το παράτησα διότι είναι γραμμένο από το Roth, του οποίου τα βιβλία μου αρέσουν. Διαβάζοντας 2-3 σελίδες (ή και .. καθόλου) κάθε μέρα δεν είναι δυνατόν να απολαύσεις ένα βιβλίο.... Ήλπιζα πως, προχωρώντας το διάβασμα του, θα άρχιζε το βιβλίο κάπου να αποκτά ενδιαφέρον!  Σε ένα σύνολο σελίδων 475, δεν βρήκα παρά 3 ή 4 παραγράφους κάποιας λογοτεχνίας (με την έννοια που έχει για μένα η λέξη λογοτεχνία). Δεν θα αναφερθώ σε πρόσωπα - ήρωες του βιβλίου. Δεν θα μπω σε λεπτομέρειες της υπόθεσης -  του θέματος, διότι το όλο θέμα αφορά στον πραγματικό ή υποβόσκοντα ή υποτιθέμενο αντισημιτισμό που βιώνουν οι Εβραίοι στην Ευρώπη (κυρίως) και στην Αμερική (όπου όμως δεν είναι έντονος, ούτε καν εμφανής).  Ο Roth εκφράζει εδώ τα συναισθήματα που βιώνει ένας Εβραίος στο χώρο της δουλειάς του, στη γειτονιά της κατοικίας του, μέσα στην ίδια του την οικογένεια (στις περιπτώσεις που ο/η σύντροφος δεν είναι της ίδιας καταγωγής), ακόμα και μέσα σε ένα....ανελκυστήρα, διότι "οι Εβραίοι έχουν μια ιδιαίτερη μυρωδιά".... !  Μέσα από αυτό το βιβλίο, σχηματισα την εντύπωση πως και ο ίδιος ο Roth, δεν μπόρεσε να "απεγκλωβιστεί" από την Εβραϊκή καταγωγή του. Αλλά, επειδή αυτό που έχει σημασία, όπως χιλιοειπώθηκε, δεν είναι το τί γράφει-περιγράφει, αλλά το πώς είναι γραμμένο ένα βιβλίο, αυτό το βιβλίο είναι βαρετό, ανιαρό και για να το διαβάσει κανείς, θα πρέπει να είναι διατεθειμένος να καταβάλει πολύ μεγάλη προσπάθεια!

Friday, June 3, 2011

3 ΒΙΒΛΙΑ

 "Ο κλέφτης των ονείρων" (Ηλέκτρα, 2005, μετ. Μαρία Βώττα) του Μισέλ Ζουβέ
 
"Ο καθηγητής του πόθου"(Πόλις, 2010, μετ. Νίκος Παναγιωτόπουλος) του Φίλιπ Ροθ,      και
 
"Το Κορίτσι με τα Πορτοκάλια" (Λιβάνη, 2005, μετ. Ιάκωβος Κοπερτι) του Γιοστεϊν Γκααρντερ, 
 
είναι τα τελευταία βιβλία που έχω διαβάσει. Θα γράψω λίγα λόγια για το καθένα,  όπως συνηθίζω (έχω πάντα την άποψη πως δεν "πρέπει" να περιγράφεται λεπτομερώς το περιεχόμενο ενός βιβλίου, όταν ξέρω πολλές λεπτομέρειες από την υπόθεση ενός βιβλίου, δεν το διαβάζω μετά).
 
Το πρώτο, "Ο κλέφτης των ονείρων" έχει σαν θέμα τα όνειρα και την προσπάθεια ενός ερευνητού να ελέγξει τον τρόπο που ονειρευόμαστε, να επεμβαίνει με χημικές ουσίες και να αλλάζει το χαρακτήρα και τις όποιες αποφάσεις του ανθρώπου. Η όλη υπόθεση διαδραματίζεται στην πάντα πολύ ωραία Βενετία, με τα πολλά της κανάλια, τα στενά δρομάκια, τα παλιά αρχοντικά, τη ρομαντική της ατμόσφαιρα. Το βιβλίο του Ζουβέ συνδυάζει  δυο πολύ ενδιαφέροντα θέματα, αυτό των ονείρων και της πανέμορφης Βενετίας. Ενώ το θέμα του βιβλίου για μένα είναι πάρα πολύ ενδιαφέρον (πάντοτε διάβαζα και διαβάζω άρθρα σχετικά με τα όνειρα), το βιβλίο δεν με ενθουσίασε. Έχει μεν το "άρωμα" αστυνομικού και κατασκοπευτικού μυθιστορήματος,  λογοτεχνικά όμως το βρίσκω πολύ "φτωχό". 
 
      Το δεύτερο, αυτό του Ροθ, σε βιβλίο του οποίου καταφεύγω όταν έχω "κουραστεί" από ανιαρά βιβλία (απέκτησα κάποιο είδος ...  εμμονής με τον Ροθ) αναφέρεται στην ιστορία του Ντέιβιντ Κἐπες, νεαρού καθηγητού ο οποίος έχει σαν έμβλημα του τη ρήση του Μπάιρον : "Άσωτος μεταξύ των λογίων, λόγιος μεταξύ των ασώτων".  Μια ιστορία ενός αχόρταγου ερωτικά νεαρού, ως ότου ερωτεύεται, παντρεύεται την αγαπημένη του, αλλά και πάλι .... μένει ανικανοποίητος! Χωρίζει, ξαναερωτεύεται, ξαναπαντρεύεται. Όμως φαίνεται πως η αναζήτηση του ιδανικού του, η ικανοποίηση του πόθου του, ποτέ δεν θα βρει πλήρη εκλήρωση! Οπωσδήποτε το βιβλίο αυτό δεν είναι από τα καλά του Ροθ, όμως διαβάζεται σχετικά ευχάριστα, από λογοτεχνική άποψη.
 
      Το τρίτο "Το κορίτσι με τα πορτοκάλια" είναι ένα βιβλίο που ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΤΕΙ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ! Απλής φιλοσοφίας, κατανοητής από οποιονδήποτε, το βιβλίο είναι πηγή αγάπης, ελπίδας, αισιοδοξίας! Το γράμμα ενός πατέρα  (που πέθανε όταν ο γιος ήταν 4 χρονών), προς το γιο του, ανακαλύπτεται  11 χρόνια μετά από το θάνατο του. Στο γράμμα περιγράφεται η ζωή του πατέρα, ο έρωτας προς τη μητέρα του νεαρού κλπ κλπ, αλλά η ουσία βρίσκεται στο ότι η όλη ιστορία αναπτύσσεται ως ένας διάλογος ανέμεσα στο (νεκρό) πατέρα και τον έφηβο γιο! Πολλές φιλοσοφικές σκέψεις αναδύονται, απλές μεν, αλλά πολύ ωραίες : 
"Τί είναι ο άνθρωπος, Γκέοργκ? Τί αξία έχει? Μήπως είμαστε απλώς η σκόνη που τη στροβιλίζει και τη σκορπίζει ο άνεμος? ". 
"Η ζωή είναι σύντομη για εκείνους που μπορούν να καταλάβουν ότι μια μέρα όλα τελειώνουν οριστικά. Αλλά δεν μπορούν να συλλάβουν όλοι τι πραγματικά σημαίνει να πρέπει να φύγεις για πάντα. Υπάρχουν τόσα που σε δυσκολεύουν να το συνειδητοποιήσεις, ώρα την ώρα, λεπτό το λεπτό."
Ανέφερα δυο φράσεις από το πάρα πολύ ωραίο αυτό βιβλίο. Το συνιστώ ανεπιφύλακτα!




 

Wednesday, February 9, 2011

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΧΑΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ (συνέχεια)

" Ἂν λοιπόν αὐτὸ τὸ ἒργο παρέμενε κρυμένο, ἂν γινόταν γνωστὸ μόνο ἀπὸ τούς μεταγενέστερους, αὐτοὶ σὲ σχέση μ ' αὐτὸ τὸ ἒργο δέν θά ' ταν μεταγενέστεροι, ἀλλὰ μιὰ σύναξη ἀπὸ συγχρόνους ποὺ ἒζησαν, ἁπλούστατα, πενήντα χρόνια ἀργότερα. Γι ' αὐτὸ πρέπει ὁ καλλιτέχνης, ἂν θέλει τὸ ἒργο του νά μπορέσει ν' ἀκολουθήσει τὸ δρόμο του, νά τὸ ἐκσφενδονήσει ἐκεῖ ὃπου ὑπάρχει ἀρκετό βάθος, καταμεσῆς στὸ μακρινό μέλλον. Κι ὠστόσο αὐτὸν τόν μελλοντικό χρόνο, ἀληθινή προοπτική τῶν ἀριστουργημάτων, ἂν τὸ νά μήν τὸν λογαριάζουν εἶναι τό σφάλμα τῶν κακῶν κριτικῶν, τὸ νά τὸν λογαριάζουν εἶναι συχνὰ ἡ ἐπικίνδυνη ἐπιφυλακτικότητα τῶν καλῶν. Εἶναι, σίγουρα, εὒκολο νὰ φανταστεῖ κανείς σὲ μιὰ αὐταπάτη, σὰν αὐτὴ ποὺ ἰσοπεδώνει τὰ πάντα στὸν ὁρίζοντα, πὼς ὂλες οἱ ἐπαναστάσεις ποὺ πραγματοποιήθηκαν ὣς σήμερα στὴ ζωγραφική ἢ τὴ μουσικὴ σέβονταν μολαταῦτα ὁρισμένους κανόνες καὶ πὼς ὃ,τι βρίσκεται μπροστά μας - ἰμπρεσιονισμός, ἀναζήτηση τῆς παραφωνίας, ἀποκλειστικὴ χρήση τῆς κινέζικης κλίμακας, κυβισμός, φουτουρισμός - διαφέρει ὑπέρμετρα ἀπ' ὃ,τι προηγήθηκε.  Εἶναι διότι αὐτὸ ποὺ προηγήθηκε, τὸ ἀντικρίζουμε δίχως νὰ λαβαίνουμε ὑπόψη πὼς μιὰ μακρόχρονη ἀφομοίωση τὸ μετέτρεψε γιά μᾶς σ'ἓνα ὑλικὸ ἀναμφίβολα ποικιλόμορφο ἀλλὰ συνολικὰ ὁμοιογενές, ὃπου ὁ Οὐγκὼ γειτονεύει μὲ τὸν Μολιέρο. " (συνεχίζεται)

Monday, February 7, 2011

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΧΑΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ (ἀπόσπασμα ἀπό τόν Β΄ Τόμο)

" Aὐτός ὁ χρόνος, ἂλλωστε, πού χρειάζεται ἓνα ἂτομο γιά νά εἰσχωρήσει σ ' ἓνα ἒργο κάπως βαθύ, δέν εἶναι παρά ἡ σύντμηση κι ἲσως τό σύμβολο ἀπ' αὐτά τά χρόνια, αὐτούς τούς αἰῶνες κάποτε, πού κυλοῦν πρίν νά μπορέσει τό κοινό ν' ἀγαπήσει ἓνα ἀριστούργημα πραγματικά καινούργιο. Κι ἒτσι, γιά νά μή νιώσει τήν ἀδιαφορία τοῦ πλήθους, μιά μεγαλοφυΐα ἀναλογίζεται ἲσως πώς, καθώς λείπει ἀπ' τούς σύγχρονους ἡ ἀπαραίτητη ἀπόσταση, τά ἒργα τά γραμμένα γιά τόν αὐριανό κόσμο θά ' πρεπε νά διαβάζονται μόνο ἀπ'αὐτόν, γιατί εἶναι σάν κάποιους πίνακες ζωγραφικῆς πού τούς κρίνεις ἂσχημα ἂν τούς κοιτάξεις ἀπό πολύ κοντά.... Ἂν τό ἒργο μιᾶς μεγαλοφυΐας δύσκολα προκαλεῖ ἀμέσως τόν θαυμασμό, εἶναι γιατί αὐτός πού τό 'γραψε ξεφεύγει ἀπ' τό συνηθισμένο μέτρο, εἶναι γιατί λίγοι τοῦ μοιάζουν...... (συνεχίζεται)

Saturday, January 29, 2011

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΧΑΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ

"....Οἱ πλεξοῦδες τῆς Ζιλμπέρτ τίς στιγμές ἐκεῖνες ἄγγιζαν τό μάγουλο μου. Μοῡ φαίνονταν, μέ τή λεπτότητά τους τή χορταρένια, ταυτόχρονα φυσική καί ὑπερφυσική, καί τή δύναμή τους μιᾶς ἀνάγλυφης διακόσμησης, σάν ἓνα ἒργο τέχνης μοναδικό γιά τό ὁποῑο εἶχε χρησιμοποιηθεῑ πραγματική χλόη τοῡ Παραδείσου. Για ἓνα ἐλάχιστό τους κομμάτι ποιό οὐράνιο ἀπάνθισμα δέν θά ΄ δινα γιά πλαίσιο ; Καθώς ὃμως δέν ἒλπιζα ν΄ ἀποκτήσω ἓνα πραγματικό κομμάτι ἀπ΄τίς πλεξοῦδες της, πόσο θά ΄θελα νά μποροῦσα τουλάχιστον ν΄αποκτήσω τή φωτογραφία τους, πιό πολύτιμη κι ἀπ ΄τή φωτογραφία τῶν λουλουδιῶν πού σχεδίασε ὁ Ντά Βίτσι! .... "

( Έφηβικές σκέψεις)
Ἀπόσπασμα (σέ πολυτονικό, ἒτσι ἂλλωστε εἶναι γραμμένο τό βιβλίο, ἀλλά καί γιατί μοῦ ἀρέσει).

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΧΑΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ

...όλα τα γεγονότα πού στή ζωή και στίς αντιφατικές της καταστάσεις έχουν σχέση με τόν έρωτα, είναι καλύτερα να μή γυρεύει κανείς να καταλάβει, αφού, σ'ό,τι τό αδυσώπητο αλλά και το ανέλπιστο έχουν, φαίνεται νά ορίζονται από νόμους μάλλον μαγικούς παρά ορθολογικούς. Όταν έναν πολυεκατομυριούχο, άνθρωπο μολοντούτο ευχάριστο, τον αποπέμπει μιά γυναίκα φτωχή κι όχι ελκυστική με τήν οποία συζούσε, κι αυτός καλεί στήν απελπισία του, γιά νά τόν βοηθήσουν, όλες τίς δυνάμεις τού πλούτου και χρησιμοποιεί όλες τίς επιρροές στόν κόσμο, δίχως νά κατορθώσει να ξαναγίνει δεκτός, είναι καλύτερα, μπροστά στό ακαταμάχητο πείσμα τής ερωμένης του, να υποθέσει πώς η Μοίρα θέλει νά τόν εξουθενώσει καί νά τόν κάνει νά πεθάνει καρδιακός, παρά να γυρέψει μιά λογική εξήγηση. Αυτά τά εμπόδια, ενάντια στά οποία έχουν νά παλέψουν οι εραστές καί πού η φαντασία τους ερεθισμένη από τόν πόνο γυρεύει μάταια νά μαντέψει, ενυπάρχουν συχνά σέ κάποια ιδιοτυπία τής γυναίκας πού δεν μπορούν νά ξαναφέρουν κοντά τους, στή βλακεία της,  στήν επίδραση τήν οποίαν ασκούν απάνω της καί τούς φόβους πού τής έχουν υποβάλει πρόσωπα άγνωστα στόν εραστή, στό είδος τών απολαύσεων πού αποζητά στιγμιαία απ' τή ζωή, απολαύσεις τίς οποίες ούτε ο εραστής ούτε η περιουσία του μπορούν νά τής προσφέρουν. Πάντως ο εραστής δέν βρίσκεται σέ κατάλληλη θέση γιά νά ανακαλύψει τί είδος εμπόδια είναι πού η πονηριά τής γυναίκας τού κρύβει καί πού η προσωπική του κρίση, αλλοιωμένη από τόν έρωτα, τόν εμποδίζει νά εκτιμήσει μέ ακρίβεια. Μοιάζουν μ' αυτά τά οιδήματα πού τελικά ο γιατρός τά εξαφανίζει δίχως όμως νά γνωρίζει τήν προέλευσή τους.  Έτσι καί τά εμπόδια παραμένουν γεμάτα μυστήριο αλλά είναι προσωρινά. Μόνον πού αντέχουν περισσότερο από τόν έρωτα. Καί καθώς ο έρωτας δέν είναι πάθος αφιλόκερδο, ο ερωτευμένος πού έπαψε πιά ν ' αγαπά δεν γυρεύει νά μάθει γιατί η φτωχή κι επιπόλαιη γυναίκα πού αγαπούσε, αρνήθηκε πεισματικά γιά χρόνια νά συνεχίσει νά τήν συντηρεί".....

Απόσπασμα από τό ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ, του ΜΑΡΣΕΛ ΠΡΟΥΣΤ,
τόμος ΙΙ,  (ΣΤΟΝ ΙΣΚΙΟ ΤΩΝ ΑΝΘΙΣΜΕΝΩΝ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ).

Sunday, January 16, 2011

Ο επισκέπτης του ονείρου

 Το τελευταίο βιβλίο της κας Τσαμαδού, "Ο επισκέπτης του ονείρου" (Ψυχογιός, 2010), παρουσιάζει ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον σε σχέση με τα προηγούμενα της έργα, που μου άρεσαν (ιδιαίτερα τα τρία πρώτα). Το ενδιαφέρον στοιχείο του τελευταίου αυτού βιβλίου, έγκειται στο τρόπο παρουσίασης της ιστορίας, που διεγείρει την περιέργεια του αναγνώστη, του εξάπτει τη φαντασία, έτσι ώστε να θέλει να δει τη συνέχεια και το τέλος της υπόθεσης, η οποία εκτυλίσσεται στη Πάτρα στη διάρκεια του μεσοπολέμου.
  Η όλη ιστορία παρουσιάζεται μέσα από τις διηγήσεις - καταθέσεις ουσιαστικά - που γίνονται από τους "ανακρινόμενους" σε αστυνόμο, που διερευνά την δολοφονία ενός δ/ντή τράπεζας. Μέσα από αυτές τις καταθέσεις, περιγράφοται χαρακτήρες, κοινωνικές και οικονομικές καταστάσεις, θίγονται τα ήθη της εποχής και δίνονται και μερικά ιστορικά στοιχεία της περιόδου.
  Μετά το θάνατο ενός σταφιδεμπόρου, παρουσιάζεται ένας νεαρός ξένος, με έγγραφα στοιχεία ότι είναι ο γιος του αποθανόντος. Ο νεαρός (που νεκραναστήθηκε, διότι τον θεωρούσαν νεκρό) κερδίζει τη συμπάθεια όλων, της θείας του μακαρίτη, της χήρας, των τριών θυγατέρων και  της Σμυρνιάς υπηρέτριας - οικονόμου ουσιαστικά της οικογένειας.  Η άφιξη του ξένου έχει αναστατώσει τη ζωή όλων.
- Η δολοφονία του τραπεζίτη, δίνει αφορμή, μέσω των καταθέσεων όλων, να αποκαλυφθούν σιγά-σιγά όλα τα κρυμένα μυστικά.

Friday, December 17, 2010

ΚΙ ΑΣΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟ ΝΑ ΓΥΡΙΖΕΙ

Το βιβλίο που ... με ταλαιπώρησε κάπως για να το τελειώσω, έχει τίτλο "ΚΙ ΑΣΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟ ΝΑ ΓΥΡΙΖΕΙ" (ΚΟΛΟΥΜ ΜΑΚΚΑΝ - ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ - 2010). Λέω πως με ταλαιπώρησε, γιατί δυσκολεύτηκα να περάσω τις πρώτες 100 - 150 σελίδες, δεν μου τραβούσε το ενδιαφέρον, δεν μου άρεσε. Από ένα σημείο και μετά, άρχισε να με "τραβά", και το συνέχισα με ενδιαφέρον, όχι πάρα πολύ μεγάλο, αλλά αρκετό ώστε να μην το αφήσω αδιάβαστο....
-- Η ιστορία ή μάλλον οι ιστορίες, διότι στο βιβλίο περιλαμβάνονται πολλές ιστορίες, ουσιαστικά εκθέτουν την αμερικανική κοινωνική ατμόσφαιρα (κυρίως της Ν. Υόρκης). Ο συγγραφέας, πήρε ως αφορμή το ριψοκίνδυνο - παράτολομο κατόρθωμα ενός σχοινοβάτη, να διασχίσει την απόσταση των περίπου 50 μέτρων των διδύμων πύργων του Παγκόσμιου Κέντρου Εμπορίου, περπατώντας - πηδώντας - κάνοντας επίδειξη ακροβατικών ικανοτήτων, επάνω σε ένα ατσάλινο σύρμα που άπλωσε ανάμεσα στις δυο κορυφές των ( 110 ορόφων ) πύργων, έχοντας από κάτω το αβυσσαλαίο χάος (αυτό συνέβη πραγματικά στις 7 Αυγούστου του 1974, ο σχοινοβάτης λεγόταν Φιλίπ Πετί).
-- Με μια  πρωτότυπη πλοκή και σύνδεση των διαφόρων ιστοριών, παρουσιάζεται ο αμερικάνικος (Νεοϋρκέζικος) τρόπος ζωής, την εποχή του πολέμου του Βιετνάμ. Οι ιστορίες που περιλαμβάνονται στο βιβλίο, αφορούν : 
- ένα κοσμοκαλόγερο, ο οποίος διαθέτει τον εαυτό του στο να βοηθά πόρνες του πεζοδρομίου, προσφέροντας τους το διαμέρισμα του για να χρησιμοποιούν τη τουαλέτα του και γενικα τις συντρέχει συνεχώς (χωρίς βεβαίως να είναι προστάτης ή μαστρωπός, κάθε άλλο!)
- τις πόρνες του πεζοδρομίου
- τις μητέρες νεκρών του πολέμου του Βιετνάμ
- ένα δικαστή,  σύζυγο της μιας από τις μητέρες νεκρών
- προγραμματιστών υπολογιστών
που όλοι αυτοί είναι σαν να ακροβατούν στο σύρμα της ζωής και που όλοι με κάποιο τρόπο, στο βιβλίο, σχετίζονται λίγο με τον σχοινοβάτη που πέρασε από τον ένα πύργο στον άλλο.

---Το βιβλίο αυτό πήρε το ΕΘΝΙΚΟ ΒΡΑΒΕΙΟ Η.Π.Α. 2009, αλλά δεν ξέρω ... γιατί το πήρε! Δεν λέω πως δεν είναι "ένα καλό βιβλίο", αλλά φαντάζομαι πως μέσα στο 2009 θα κυκλοφόρησαν πολλά  και πολύ καλύτερα βιβλία στις Η.Π.Α. Δεν μετάνοιωσα που το διάβασα, αλλά δεν θα το συνιστούσα σε φίλους ή  φιλαναγνώστες να το πάρουν. Υπάρχουν πάρα πολλά και πολύ καλά βιβλία, που όσες ζωές και νάχαμε δεν θα προλαβαίναμε να διαβάσουμε.

Tuesday, November 23, 2010

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ (Τόμος Α΄)

 --"Πριν από δεκαπέντε περίπου χρόνια, ο Ραιημόν Κενώ ζήτησε από συγγραφείς και κριτικούς έναν κατάλογο με τα εκατό αξιολογότερα βιβλία στην ιστορία της λογοτεχνίας. Οι απαντήσεις έφεραν πρώτη τη Βίβλο, δεύτερο το θέατρο του Σαίξπηρ, και τρίτο το Αναζητώντας το χαμένο χρόνο : ο Προυστ ανήκει πια στην ιστορία, αλλ ' είναι πολύ κοντά μας, πολύ ζωντανός." 
- Αυτό είναι ένα μικρό απόσπασμα από το 36 σελίδων ΕΠΙΜΕΤΡΟ στο τέλος του ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ, του Μαρσέλ Προυστ (Βιβλιοπωλείο Εστίας, Μετάφραση Παύλου Ζάννα, Επιμέλεια έκδοσης Παναγιώτης Πούλος - Δέκατη έκδοση, Σεπτέμβριος 2009 - σελίδες συνολικά του Α΄τόμου, μαζί με το Επίμετρο και τις σημειώσεις 443) που είναι γραμμένο (το επίμετρο) από το μεταφραστή του έργου, το Παύλο Ζάννα, όπου αναλύεται-ανατέμνεται στο μέτρο του δυνατού, αυτό το έργο του Προυστ, επεξηγώντας - αποσαφηνίζοντας τόσα πολλά, που νομίζω καλύπτεται και ο πιο απαιτητικός αναγνώστης.
-- "Ο μυθιστοριογράφος μιας ποιητικής εμπειρίας" (όπως χαρακτηρίζεται κάπου στο Επίμετρο ο Προυστ), διεισδύει στο βάθος της ψυχής του ανθρώπου, αναλύει τα πάθη, το συναίσθημα της ζήλιας και, όπως ένας ιατροδικαστής ανατέμνει ένα σώμα για να βρει την αιτία του θανάτου, ο Προυστ ψάχνει κάθε γωνιά των συναισθηματικών μεταπτώσεων, όχι μόνο του αφηγητού της ιστορίας, αλλά και όλων των ηρώων του πολυπρόσωπου έργου του. Μεταξύ άλλων, καυτηριάζει την υποκρισία που εκδηλώνεται στις κοινωνικές συναναστροφές στα διάφορα σαλόνια των ευγενών της εποχής (αλλά που δεν διαφέρουν  και πολύ, καθόλου θάλεγα, από αυτές της εποχής μας, στα αντίστοιχα σαλόνια.
-- Όμως όλα τα ανωτέρω και άλλα πολλά, δεν θα είχαν τίποτα το ιδιαίτερο (πολλοί άλλοι το έχουν κάνει και το κάνουν), αν δεν γράφονταν με τον μοναδικό τρόπο - ύφος του Προυστ. Η λεπτομερέστατη περιγραφή για ανθρώπους και φύση, δημιουργεί εικόνες που είναι πραγματικά σαν τεράστιοι ζωγραφικοί πίνακες! Ο αναγνώστης διαβάζοντας, άλλοτε αισθάνεται  ότι "μελετά" πίνακες ζωγραφικής, άλλοτε αισθάνεται πως βρίσκεται στο κέντρο των δρώμενων. Οι μακροσκελείς φράσεις, μπορεί μερικές φορές να κουράζουν, αλλά αν έχει υπομονή ο αναγνώστης και διαβάσει 2 ή και 3 φορές τη φράση ή τη παράγραφο ή (ακόμη) και ολόκληρη τη σελίδα, θα νιώσει μαγεμένος (!) όταν "προσλάβει" όλο το νόημα των "εικόνων". Οι συνεχείς μεταφορές, παρομοιώσεις, αλληγορίες καθώς και ο ατίμητος πλούτος του λεξιλογίου, καθιστούν το έργο αυτό, δικαίως, ως ένα από τα σπουδαιότερα συγγράμματα.
-- Ο πρώτος αυτός τόμος τιτλοφορείται : Από τη μεριά του Σουάν και αποτελείται από  3 μέρη. Το α΄έχει τίτλο  : Το Κομπραί, το β΄ Ένας έρωτας του Σουάν και το γ΄το Όνομα τόπων: το όνομα.
-- Η υπόθεση δεν έχει σημασία, δεν είναι ούτε πολύπλοκη, ούτε συναρπαστική. Δεν θα αναφερθώ καθόλου σε αυτή. Θα αναφέρω όμως μερικά αποσπάσματα από το Επίμετρο, τα οποία δίνουν πληρέστερη εικόνα του περιεχομένου του βιβλίου.
--" Τί μας λέει αυτό το βιβλίο? Ο Γκαετάν Πικόν το διατυπώνει, νομίζω, με σαφήνεια:<<Ιστορία μιας ζωής, το Αναζητώντας το χαμένο χρόνο είναι η ιστορία ενός βιβλίου. Βλέπουμε κάποιον - τον ήρωα- να προχωράει στην ύπαρξη, αναζητώντας αυτό που ανήκει της ύπαρξης : μια ευτυχία, το Υπέρτατο Αγαθό [...]. Ταυτόχρονα βλέπουμε τον ήρωα - που είναι ο αφηγητής - να γυρεύει το θέμα ενός βιβλίου που θέλει να γράψει. Το θέμα αυτό ανακαλύπτεται στο τέλος του έργου : τη στιγμή που σταματά η αφήγηση της ζωής. Όταν η δεύτερη κίνηση (αυτή που προσανατολίζεται στην αναζήτηση του έργου) δέχεται το αντικείμενο της, αναιρεί την πρώτη κίνηση (την αναζήτηση ενός αγαθού της ζωής), ή μάλλον αντιστρέφει το νόημα της : από προοδευτική η κίνηση γίνεται αναδρομική - όχι πια η αναζήτηση  μιας μελλοντικής βίωσης, αλλά αναζήτηση του βιωμένου , και τότε ταυτίζεται με τη δημιουργία του βιβλίου......
.... Γιατί θέμα του βιβλίου είναι ακριβώς η ζωή, αλλά η ζωή η σταματημένη, που ανακαλείται σαν στο κατώφλι του θανάτου>>
" Ο Προυστ γράφει ένα βιβλίο με κύριο πρόσωπο έναν αφηγητή (τον Μαρσέλ) που προσπαθεί να γράψει ένα βιβλίο. Η βασική αυτή διάκριση ανάμεσα στον Μαρσέλ και τον Προυστ πρέπει να διατηρηθεί....  ..... ο Προυστ αρχίζει να γράφει ένα βιβλίο, στο οποίο ο Μαρσέλ αρχίζει να γράφει ένα βιβλίο με τις λέξεις <<Για χρόνια πλάγιαζα νωρίς>> (εγώ ο Μαρσέλ). Το βιβλίο είναι φτιαγμένο από αναμνήσεις και σκέψεις, και γι' αυτό το λόγο με την πρόοδο του έργου, καθώς προχωράει ο χρόνος της αφήγησης (το παρελθόν), προχωράει και ο χρόνος (το παρόν), στο οποίο βρίσκεται ο αφηγητής για να θυμηθεί το παρελθόν του ........ "

"Το βιβλίο αυτό, στο οποίο παίζουν τόσο ρόλο τ' αντιφεγγίσματα, η κάθε αντανάκλαση, το παιχνίδι της σκιάς με το φως, είναι ΕΝΑΣ ΚΑΘΡΕΦΤΗΣ, όπου αναγνωρίζω τον εαυτό μου, κι όπου ο εαυτός μου πολλαπλασιάζεται στο άπειρο".
" Η αξία του εξωτερικού κόσμου είναι σχετική. Τον έρωτα, αυτό που τον ορίζει είναι η αυταπάτη, η γυναίκα που ερωτευόμαστε ενσαρκώνει τις αυταπάτες μας τη στιγμή ακριβώς που η ψυχική μας τάση τείνει σ ' αυτές. Γιατί όλα κινούνται, μετακινούνται, αλλάζουν και μένει μόνο η - μεταβλητή επίσης - υποκειμενική μας αντίληψη".
" Η σημασία των έργων τέχνης στο Αναζητώντας είναι τεράστια : έργα ζωγραφικής, γλυπτικής, αρχιτεκτονικής, μουσικές συνθέσεις κι έργα λογοτεχνικά αναφέρονται κάθε τόσο, σχηματίζοντας το πλέγμα ενός άλλου κόσμου σε σχέση με τον οποίο μπορεί να ερμηνευτεί ο δικός μας. Γιατί ο δικός μας κόσμος είναι περαστικός και μεταβλητός, ο άλλος σταθερός και αναλλοίωτος".

- Το Επίμετρο δικρίνεται σε μέρη, που παρ' όλο που έχουν επικεφαλίδα, συνδεόνται ανάμεσα τους άμεσα, χωρίς αλλαγή ούτε παραγράφου. Τα μέρη αυτά είναι : Η ΖΩΗ, Ο ΑΦΗΓΗΤΗΣ,  ΕΝΑΣ ΚΑΘΡΕΦΤΗΣ,  Η ΤΕΧΝΗ,  Ο ΧΡΟΝΟΣ,  Η ΙΣΤΟΡΙΑ 

Νομίζω πως με όσα αναφέρονται πιο πάνω, που είναι μόνο λίγα στοιχεία, δίνεται μια εικόνα γι ' αυτό τον Α΄ τόμο του Αναζητώντας, για το οποίο έργο (το συνολικό) έχουν γραφεί σελίδες επί σελίδων, από ειδικούς κριτικούς και λογοτέχνες, που τα εδώ αναφερόμενα μόνο ως (μικρότερη και από) σταγόνα στον ωκεανό μπορούν να παρομοιασθούν.
 

Thursday, November 18, 2010

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ/ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ

"....Μπροστά στο παράθυρο, το μπαλκόνι ήταν γκριζωπό. Ξαφνικά, πάνω στη μελαγχολική πέτρα δεν έβλεπα ένα χρώμα λιγότερο μουντό, αλλά ένιωθα μια προσπάθεια για να γίνει το χρώμα λιγότερο μουντό, τον παλμό μιας δισταχτικής αχτίδας που θά' θελε να λευτερώσει το φως της. Μια στιγμή αργότερα, το μπαλκόνι ήταν χλωμό και γυαλιστερό σαν πρωϊνό νερό, κι είχαν έρθει να σταθούν επάνω του χίλιες ανταύγειες απ' το σιδερένιο του κιγκλίδωμα. Μια πνοή ανέμου τις σκόρπιζε, η πέτρα γινόταν πάλι σκοτεινή, αλλά, σαν νά 'ταν εξοικειωμένες, οι ανταύγειες γύριζαν πάλι. Εκείνη ξανάρχιζε ανεπαίσθητα ν 'ασπρίζει και μ' ένα απ' αυτά τα κρατημένα κρεσέντο, σαν εκείνα που, στη μουσική, στο τέλος μια Εισαγωγής οδηγούν μια μόνο νότα ως το ανώτατο φορτίσιμο, κάνοντας τη να περάσει γοργά απ' όλες τις ενδιάμεσα διαβαθμίσεις, την έβλεπα να φτάνει στο αναλλοίωτο και σταθερό χρυσάφι πού  'χουν οι καλές μέρες, πάνω στο οποίο η καθαρή σκιά από την ξυλόγλυπτη κουπαστή του κιγκλιδώματος ξεχώριζε μαύρη σαν ιδιόμορφη βλάστηση, με μια λεπτότητα στη διαγραφή και της παραμικρότερης λεπτομέρειας, που ήταν σαν να πρόδιδε μιαν επίμονη ευσυνειδησία, μιαν ικανοποίηση καλλιτέχνη, και με τρόπο τόσο ανάγλυφο, τόσο βελούδινο στην ανάπαυση των σκοτεινών κι ευτυχισμένων αυτών όγκων, ώστε πραγματικά οι πλατιές και πολύφυλλες ανταύγειες, που ακουμπούσαν πάνω σ 'αυτή τη λίμνη από ήλιο, θά 'λεγες ότι αποτελούσαν μιαν εγγύηση γαλήνης κι ευτυχίας.    ......"

Tuesday, November 16, 2010

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ / ΠΡΟΥΣΤ

Απόσπασμα από το ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ του Μαρσελ Προυστ (σε μετάφραση Παύλου Ζάννα/1ος τόμος/Βιβλιοπωλείο της Εστίας).
-(αναφέρεται σε μια μικρή μουσική φράση, που αρέσει υπερβολικά στον ήρωα και η οποία του θυμίζει εντονότερα την αγαπημένη του)

...."Υπάρχουν στο βιολί - όταν δεν βλέπεις το όργανο και δεν συνδυάζεις ό,τι ακούς με την εικόνα του, που αλλοιώνει τον ήχο - τόνοι που είναι τόσο κοινοί μ'ορισμένες φωνές κοντράλτο, ώστε έχεις την εντύπωση πως μια τραγουδίστρια έχει προστεθεί στη συναυλία. Σηκώνεις τα μάτια και δεν βλέπεις παρά τα όργανα, πολύτιμα σαν κινέζικα κουτιά, αλλά για λίγο ξεγελιέσαι ακόμα απ' την πλανερή φωνή της σειρήνας. Άλλοτε νομίζεις πως ακούς ένα φυλακισμένο στοιχειό, που αγωνίζεται στο βάθος του σοφού κουτιού, μαγεμένο και τρεμάμενο, σαν τον διάβολο κοντά στο λιβάνι. Άλλοτε πάλι βρίσκεται στον αέρα, σαν ένα ον υπερφυσικό και αγνό, που περνά ξετυλίγοντας το αόρατο του μήνυμα.
     Ήταν σαν οι εκτελεστές να παίζανε πολύ λιγότερο τη μικρή φράση, παρά να εκτελούσαν τις τελετουργίες που απαιτούσε η ίδια για να εμφανιστεί, και σαν να προχωρούσαν στ' απαραίτητα ξόρκια, για να εξασφαλίσουν και να παρατείνουν για λίγα λεπτά το θαύμα της επίκλησης της, κι έτσι ο Σουάν, που δεν μπορούσε να τη δει, γιατί ήταν σαν να ανήκε σ' ένα κόσμο υπεριώδη, και που ένιωθε την παρουσία της σαν νά' ταν μια θεά προστάτιδα κι έμπιστη της αγάπης του, που για να τον πλησιάσει μέσα στο πλήθος και να τον πάρει απόμερα να του μιλήσει, είχε φορέσει την αμφίεση της ηχητικής αυτής εμφάνισης. Κι όσο περνούσε, ελαφριά, καθησυχαστική και ψιθυριστή σαν άρωμα, λέγοντας του αυτό που είχε να του πει κι εκείνος μελετούσε την κάθε της λέξη, που με θλίψη έβλεπε να χάνεται τόσο γρήγορα, έκανε αθέλητα με τα χείλη του την κίνηση που θά ' κανε για να φιλήσει στο πέρασμα του το αρμονικό και φευγαλέο σώμα......."

Thursday, November 11, 2010

Ο ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ...

"Ο ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ", είναι ο τίτλος του βιβλίου της Yoko Ogawa (εκδόσεις ΑΓΡΑ, μετάφραση : Παναγιώτη Ευαγγελίδη), που τελείωσα χθες βράδυ. Η δική μου σχέση με τα μαθηματικά, δεν είναι και .... από τις καλύτερες. Όμως, μέσα από το βιβλίο αυτό, τα ... συμπάθησα! Ένα ευχάριστο βιβλίο, που διαβάζεται άνετα, με κεντρικό θέμα την προσωρινή μνήμη ή ...  αμνησία ενός καθηγητή μαθηματικών. Μετά από ένα ατύχημα η μνήμη του καθηγητή σταμάτησε σε μια συγκεκριμένη χρονιά (1975). Από εκεί και πέρα, ο,τιδήποτε του συμβαίνει, "χάνεται" από τη μνήμη του μετά από 80 λεπτά! Η μνήμη του διαρκεί μόνο 80 λεπτά! Για να μπορεί να επικοινωνεί, έστω και περιορισμένα, γράφει σημειώματα τα οποία καρφιτσώνει πάνω στα ρούχα του έτσι ώστε να έχει κάποια συνέχεια στα καθημερινά δρώμενα. Όπως π.χ. "Νέα οικιακή βοηθός" για να ξέρει ποια του κτύπησε τη πόρτα.  Η πρώτη ερώτηση που της κάνει είναι : 'Τί νούμερο παπούτσια φοράτε". Τα μαθηματικά και οι αριθμοί είναι Η ΖΩΗ του. Στους αριθμούς βρίσκει πολύ μεγάλη γοητεία. Μιιλάει για αυτούς με ... λατρεία. Βρίσκει σ '  αυτούς μια ομορφιά που την παρομοιάζει με αυτή των ... άστρων! Λύει συνεχώς προβλήματα που δημοσιεύονται σε διάφορα περιοδικά και από τις λύσεις αυτές κερδίζει κάποια χρήματα με τα οποία συντηρείται. Για να μπορεί να αντιμετωπίζει τις καθημερινές ανάγκες, όπως διατροφής και καθαριότητας, υπάρχει μια οικονόμος - οικιακή βοηθός,  που στέλλεται από ειδικό γραφείο. Όμως, σε λίγες μέρες μετά που αναλαμβάνει υπηρεσία, η οικονόμος αποχωρεί, μη αντέχοντας την αμνησία του καθηγητή.  Μέχρι που μία  από αυτές, συμπαθεί ιδιαίτερα τον καθηγητή και τα μαθηματικά που της εξηγεί, και μαζί με το γιο της (μαθητή δημοτικού και λάτρη του Μπέϊζ Μπολ, στον οποίο ο καθηγητής έδωσε το όνομα Ρούτ = root, επειδή το κεφάλι του θύμιζε την τετραγωνική ρίζα) βρίσκει τον τρόπο να επικοινωνούν με αυτόν και γίνονται ουσιαστικά η οικογένεια του καθηγητή! Αυτή είναι και η αφηγήτρια της ιστορίας. Χωρίς η ίδια να έχει ιδιαίτερες γνώσεις μαθηματικών, γοητεύεται από το τρόπο που τα βλέπει ο καθηγητής, ο οποίος της εξηγεί αρκετά, ώστε να γίνει και αυτή μια θαυμάστρια των αριθμών. Στο βιβλίο αναφέρονται αρκετοί όροι (πρώτοι αριθμοί, δίδυμοι πρώτοι αριθμοί, τέλειοι αριθμοί) όπως και τύποι (4n+1 ή 4n-1, σ'αυτούς ανήκουν όλοι οι φυσικοί αριθμοί, είτε στο πρώτο είτε στο δεύτερο. Π.χ. αν πάρουμε το 13 : είναι 4x3+1, εάν πάρουμε το 19 είναι 4x5-1). Παρόλο που το βιβλίο αναφέρεται πολύ σε αριθμούς και μαθηματικά, νομίζω πως θα αρέσει και σε εκείνους που δεν τα ... συμπαθούν. Γιατί, πέρα από τα μαθηματικά είναι μια ωραία ιστορία γεμάτη με τρυφερά συναισθήματα αγάπης και συντροφικότητας.

Monday, November 1, 2010

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ 3ο/ΠΡΟΥΣΤ

".... όπου διψάς για κάτι το διαφορετικό από αυτό που υπάρχει, κι όπου αυτοί, που η έλλειψη ενεργητικότητας η φαντασίας τους εμποδίζει να βρουν μέσα τους ένα στοιχείο ανανέωσης, ζητούν απ' την ώρα που πλησιάζει, απ' τον ταχυδρόμο που χτυπάει την πόρτα, να τους φέρει κάτι καινούριο, έστω και το χειρότερο, μια συγκίνηση, έναν πόνο. Όπου η ευαισθησία, που η ευτυχία την έκανε να σωπάσει σαν άρπα παραμελημένη, ζητάει ν' αντηχήσει κάτω από ένα χέρι, έστω και βάναυσο, έστω κι αν έμελλε να τσακιστεί. Όπου η θέληση, που τόσο δύσκολα κατέκτησε το δικαίωμα να δοθεί ανεμπόδιστα στις επιθυμίες της, στις φροντίδες της, θά' θελε να εγκαταλειφθεί ολότελα στην εξουσία αναπόδραστων γεγονότων, έστω κι αν θάταν σκληρά.  ....."

Friday, October 29, 2010

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ 2ο/ΠΡΟΥΣΤ

".... Μέσα στην εκκλησία, την τόσο ιερή, αλλ' όπου είχαμε το δικαίωμα να μπούμε, οι ασπραγκαθιές δεν ήταν μόνο τοποθετημένες πάνω στην ίδια την Αγία Τράπεζα, αξεχώριστες απ' τα μυστήρια στην τελετή των οποίων συμμετείχαν, αλλά και γλιστρούσαν τα κλαριά τους, δεμένα στη σειρά το ένα με τ' άλλο, ανάμεσα στα μανουάλια και στα ιερά σκεύη, σε μια γιορταστική διακόσμιση που τη στόλιζαν ακόμα περισσότερο, τα στεφάνια των φύλλων τους με πάνω τους απλωμένα, σαν σε μακρύ νυφικό, άφθονα μπουκετάκια από βλαστάρια μιας λαμπρής λευκότητας. Αλλά, χωρίς να τολμώ να τα κοιτάξω παρά μόνο στα κλεφτά, ένιωθα πως τα μεγαλόπρεπα αυτά στολίσματα ήταν ζωντανά και πως ήταν η ίδια η φύση που, ψαλιδίζοντας έτσι τα φύλλα, προσθέτοντας το τελικό στολίδι με τ' άσπρα αυτά βλαστάρια, είχα κάνει τούτη τη διακόσμηση αντάξια για κάτι που ήταν μαζί λαϊκό πανηγύρι και μυστική τελετή. Λίγο ψηλότερα μπουμπούκιαζαν εδώ κι εκεί οι κάλυκές τους με μια χάρη τόσο φυσική, κρατώντας τόσο ανέμελα, σαν τελευταίο κι αέρινο στολίδι, τη δέσμη από λεπτούς στήμονες σαν αραχνοϋφαντες κλωστές, που τους σκέπαζαν θαμπά όλους, ώστε, παρακολουθώντας, πασχίζοντας να μιμηθώ μέσα μου την κίνηση της τέλειας άνθησης τους, τη φανταζόμουν σαν νά' ταν το απερίσκεπτο και γοργό τίναγμα του κεφαλιού μιας ολόλευκης κοπέλας, μ' ένα βλέμμα φιλάρεσκο, με τις κόρες των ματιών λιγοστεμένες, αφηρημένης και ζωηρής. ...."

Thursday, October 28, 2010

Απόσπασμα

-"...... Όλα όμως τα συναισθήματα που μας κάνουν να νιώθουμε τη χαρά ή τη δυστυχία ενός πραγματικού προσώπου δεν πραγματοποιούνται εντός μας παρά μόνο μέσα από μιάν εικόνα αυτής της χαράς ή αυτής της δυστυχίας. Η επινοητικότητα του πρώτου μυθιστοριογράφου στάθηκε ότι κατάλαβε πως στο μηχανισμό των συναισθημάτων μας, αφού η εικόνα είναι το μόνο ουσιαστικό στοιχείο, η απλοποίηση που θα πήγαινε να καταργήσει καθαρά και ξάστερα τα πραγματικά πρόσωπα θα ήταν μια αποφασιστική τελειοποίηση. Έναν πραγματικό άνθρωπο, όσο βαθιά κι αν τον συμπαθούμε, τον βλέπουμε ως ένα μεγάλο βαθμό με τις αισθήσεις μας, παραμένει δηλαδή για μας αδιαπέραστος, προσφέρει ένα νεκρό βάρος που η ευαισθησία μας δεν μπορεί να το σηκώσει. Αν του τύχει κάποιο κακό, μόνο σ'ένα ελάχιστο τμήμα της συνολικής ιδέας που έχουμε γι' αυτόν θα μπορούσαμε να συγκινηθούμε. Κι ακόμα περισσότερο, μόνο σ' ένα τμήμα της συνολικής ιδέας που έχει για τον εαυτό του θα μπορέσει κι ο ίδιος να συγκινηθεί. Εύρημα του μυθιστοριογράφου ήταν η σκέψη ν' αντικαταστήσει αυτά τα απροσπέλαστα στην ψυχή τμήματα με ίσο αριθμό από άϋλα τμήματα, που η ψυχή μας δηλαδή μπορεί να τα αφομοιώσει. Τί σημασία έχει τότε αν οι πράξεις, οι συγκινήσεις αυτών των πλασμάτων, που ανήκουν σ' ένα καινούριο είδος, μας φαίνονται αληθινές, αφού τις κάνουμε δικές μας, αφού γεννιούνται μέσα μας, αφού κρατούν κάτω από την εξουσία τους το ρυθμό της αναπνοής μας και την ένταση της ματιάς μας, ενώ γυρίζουμε εναγώνια τις σελίδες του βιβλίου? Κι άπό τη στιγμή που ο μυθιστοριογράφος μας έβαλε σ' αυτή την κατάσταση - όπου, καθώς συμβαίνει σ'όλες τις καθαρές εσωτερικές καταστάσεις, κάθε συγκίνηση δεκαπλασιάζεται, όπου το βιβλίο του θα μας αναστατώνει το όνειρο, αλλ' ένα όνειρο πιο καθαρό απ' αυτά που βλέπουμε στον ύπνο μας και που η ανάμνηση του θα διαρκέσει περισσότερο - τότε κάνει να ξεσπάσουν μέσα μας σε μιαν ώρα όλες οι εφικτές ευτυχίες και δυστυχίες που στη ζωή θα χρειαζόμαστε χρόνια για να γνωρίσουμε μερικές τους, και που οι πιο έντονες δεν θα μας αποκαλυφθούν ποτέ, γιατί ο αργός ρυθμός της γένεσης τους μας αφαιρεί τη δυνατότητα να τις συλλάβουμε (έτσι αλλάζει κι η καρδιά μας στη ζωή, κι αυτός είναι ο χειρότερος πόνος, τον γνωρίζουμε όμως μόνο μέσα απ' την ανάγνωση, με τη φαντασία : αλλάζει με τον τρόπο που πραγματοποιούνται ορισμένα φαινόμενα της φύσης, τόσο αργά, ώστε άν μπορούμε να διαπιστώσουμε διαδοχικά την καθεμιά απ' τις διαφορετικές τους καταστάσεις, αντίθετα, στερούμαστε την ίδια την αίσθηση της αλλαγής)."
-
Κρίμα, που δεν έχω (και) το πολυτονικό σύστημα, για να γράψω το κείμενο όπως ακριβώς είναι στο βιβλίο, στο ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ (Μαρσέλ Προυστ, από τη μεριά του Σουάν, μετάφραση Παύλος Ζάννας, βιβλιοπωλείο ΕΣΤΙΑΣ).

- Γιατί κάνω αυτή την ανάρτηση?
- Σκέφτηκα πως : 1ον Θα αργήσω πολύ για να ολοκληρώσω το διάβασμα (μελέτη) αυτού του 7τομου έργου του Προυστ, για να γράψω σχετικά, 2ον Θα μου είναι πολύ δύσκολο/αδύνατο να μπορέσω για ένα τόσο μεγάλο έργο, να κάνω ολοκληρωμένη παρουσίαση (άλλωστε δεν έχω τέτοιες ικανότητες)
- ΄Ετσι, αποφάσισα να αναρτώ αποσπάσματα, έτσι ώστε, όσοι τύχει να δουν αυτή/αυτές τις αναρτήσεις και δεν έχουν υπόψη τους το περιεχόμενο του έργου αυτού, να σχηματίσουν μια ιδέα.

Sunday, October 3, 2010

ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΟ ΚΟΥΑΡΤΕΤΟ

Το Αλεξανδρινό Κουαρτέτο (Λόρενς Ντάριελ, Μεταίχμιο, μετάφραση: Μαριάννα Παπουτσοπούλου), ένα βιβλίο 997 σελίδων (!), ένα βιβλίο που αποτελείται από ... 4 βιβλία αλληλένδετα, διαβάζεται με μεγάλη ευχαρίστηση και μια απολαυστική πραγματικά αίσθηση πως δεν είναι ένα απλό μυθιστόρημα, αλλά η αφήγηση μιας αληθινής ιστορίας. Μιας ιστορίας, που παρουσιάζεται με 4 διαφορετικούς τρόπους, από 4 διαφορετικές οπτικές γωνίες. Αλλά η μεγάλη απόλαυση στον αναγνώστη  προέρχεται - προκαλείται - πηγάζει, από τους στοχασμούς, τους προβληματισμούς, τις μεταφορές και τις παρομοιώσεις, τους συμβολισμούς και το λεπτό χιούμορ, τη σατιρική καυτηρίαση υποκρισιών, την λεπτομερή (αλλά καθόλου κουραστική) περιγραφή τοποθεσιών, περιγραφή (κυρίως) της Αλεξάνδρειας, περιγραφή της κοινωνικοπολιτικοοικονομικής, προπολεμικής και πολεμικής ατμόσφαιρας της. Η όλη ιστορία εξελίσσεται κυρίως στη διάρκεια του μεσοπολέμου. Πολλά πρόσωπα, για τα οποία δίνεται πλήρης περιγραφή εξω και εσωτερική, ψυχολογική ανάλυση, αλλά και πρόσωπα τα οποία με τη σειρά τους μιλούν για τα άλλα πρόσωπα του έργου..... Η παρουσίαση ενός τόσο μεγάλου έργου - μυθιστορήματος, δεν είναι εύκολη, ακόμα κι από ειδικούς (νομίζω).
  Στο επίμετρο η μεταφράστρια, παρουσιάζει "ορισμένες από τις τεχνικές και τους τρόπους που επέτρεψαν αυτή την <<αναλογική και όχι αναλυτική>> δομή του πολυστρωματικού του μυθιστορήματος.....μια πολυφωνική γραφή που οδηγεί αβίαστα στα στοχαστικά επίπεδα που έκαναν τον Τζορτζ Στάινερ να μιλήσει για αναντίρρητο επίτευγμα...." Και συνεχίζει την παρουσίαση αυτή κάτω από τους τίτλους : 1. Ο ρόλος των πολλαπλών αφηγητών, 2. Ο αφηγηματικός χρόνος, 3. Τα γυναικεία πρόσωπα, 4. Οι μορφές του έρωτα στο Κουαρτέτο, 5. Η πολυμορφία του ύφους, 6. Τα είδη του γραπτού λόγου (από αυτό μόνο το μέρος παραθέτω μερικά) : "συρρέουν στο κείμενο σε μεγάλη πολυμορφία. Διάλογος, μονόλογος, αφήγηση, ποίηση, λαϊκό τραγούδι, παροιμίες, όλα βρίσκουν κάπου τη θέση τους όσο και οι γλώσσες της κοσμόπολης : αγγλικά, γαλλικά, ιταλικά, αραβικά, και, βέβαια, κάπου αρχαία ελληνικά και λατινικά....."....." Το Κουαρτέτο προκαλεί τον αναγνώστη σαν φωτισμένο καράβι με πολλά καταστρώματα μέσα στη νύχτα. Υπόσχεται και προτείνει όχι μόνο όσα έγραψε ο Λόρενς Ντάρελ αλλά και όσα προηγούνται ή ακολουθούν ως άλλες αναγνώσεις, ικανές να φωτίσουν τη νύχτα".
Και ενώ αφιερώνει 5 σελίδες σ' αυτή την πάρα πολύ καλή - άριστη παρουσίαση, η μεταφράστρια, επισημαίνει στην αρχή "τον κίνδυνο που σχεδόν πάντα ελλοχεύει στις αναλυτικές προσεγγίσεις των έργων...."
   ΤΖΑΣΤΙΝ, ΜΠΑΛΤΑΖΑΡ, ΜΑΟΥΝΤΟΛΙΒ, ΚΛΕΑ, είναι οι τίτλοι των 4 ιστοριών (που είναι .... μία).
-- Για περισσότερα όσον αφορά το περιεχόμενο του θαυμάσιου αυτού βιβλίου, μπορεί κανείς να βρει στην πολύ καλή παρουσίαση - ανάρτηση,  που διάβασα στον ΑΠΟΛΛΩΝΙΟ ΚΥΚΛΟ : http://di-matzi.blogspot.com/2010/08/blog-post_7178.html, αλλά ασφαλώς υπάρχουν κι άλλες παρουσιάσεις του σημαντικού αυτού έργου.

Sunday, August 22, 2010

Κι ό,τι θέλει ας γίνει

Το μυθιστόρημα του Philip Roth "Kι ό,τι θέλει ας γίνει" (Εκδόσεις "ΠΟΛΙΣ"), που αποτελείται από 866 σελίδες, είναι το τελευταίο βιβλίο που διάβασα (είχα αρχίσει ένα άλλο, που το παράτησα, δεν μπορούσα να το διαβάσω, αλλά θα ξαναπροσπαθήσω και θα αναφερθώ σε εκείνο, είτε το διαβάσω είτε όχι).  Το "Ό,τι θέλει ας γίνει" είναι το πρώτο μυθιστόρημα του Roth. Παρά το μέγεθος του βιβλίου, η πλοκή και κυρίως ο τρόπος περιγραφής και ανάπτυξης του περιεχομένου, κάνει ενδιαφέρουσα την ανάγνωση, έτσι ώστε να διαβάζεται αδιακόπως. 
- Ο κεντρικός ήρωας, ο Γκέημπ Ουάλλακ, μέλος του διδακτικού προσωπικού στο Πανεπιστήμιο του Σικάγου, ενδιαφέρεται πολύ για τους άλλους, και θέλει πάντα να βοηθά να λύνονται τα προβλήματα τους. Κυρίως ασχολείται με το φτωχό αντρόγυνο των Χερτς, τον Πωλ και τη Λίμπυ. Ο μεν Πωλ είναι ένας μελαγχολικός συνάδελφος του, η δε Λίμπυ είναι μια κυκλοθυμική, παρορμητική και φιλάσθενη κοπέλλα. 
- Ο Ουάλλακ, μετά το θάνατο της μητέρας του, αισθάνεται την ανάγκη να συνάπτει νέους δεσμούς, φιλικούς και ερωτικούς. Συνδέεται ερωτικά με μια θυελλώδη σχέση με την Μάρθα Ρέηγκανχαρτ, αθυρόστομη και μητέρα δυο παιδιών. Αλλά στο βιβλίο περιγράφονται και άλλοι πολλοί χαρακτήρες.
- Η ιστορία, που εκτυλίσσεται στο Σικάγο, τη Νέα Υόρκη και το Άιοβα Σίτυ, μιλάει για παλιούς οικογενειακούς δεσμούς και καινούριες αγάπες, ασχολείται λεπτομερώς με το ερωτικό πάθος, την υπευθυνότητα και τους μηχανισμούς που το άτομο θέτει σε λειτουργία για την αυτοπροστασία του. Ο Roth ουσιαστικά κάνει μια εξαιρετική διεισδυτική ανάλυση χαρακτήρων και το μυθιστόρημα είναι τελικά ένα πραγματικό ψυχογράφημα.
-- Δεν νομίζω πως θα πρέπει να αναφερθώ σε λεπτομέρειες, οι οποίες δεν έχουν καθόλου σημασία. Η αξία του βιβλίου (όπως και όλων των βιβλίων, πιστεύω), δεν έγκειται στο περιεχόμενο, δεν εξαρτάται από την ιστορία αυτή καθ'εαυτή, αλλά κυρίως, στο τρόπο ανάπτυξης του θέματος, στο πλούτο της γλώσσας, στο αν κρατά το ενδιαφέρον του αναγνώστη συνεχώς έντονο κλπ κλπ. Αυτά που έγραψα πιο πάνω αναφέρονται στο οπισθόφυλλο του βιβλίου και η εδώ επανάληψη τους απλώς γίνεται για να δοθεί η συνοπτική εικόνα του περιεχομένου του βιβλίου.
-- Στην ερώτηση αν μου άρεσε, η απάντηση είναι καταφατική. Μπορεί να μην είναι ένα συναρπαστικό μυθιστόρημα, αλλά είναι ένα πάρα πολύ καλό βιβλίο, που το διάβασα με πολύ ενδιαφέρον.